Отправлено: 28.11.10 13:52. Заголовок: «Чудны индийские дети» - обычаи и традиции Индии. (сказ 2)

В этой темке помещаем любые информационные материалы об обычаях, традициях, истории этой великой страны под названием Индия, а также и новости.

 Отправлено: 11.06.11 08:50. Заголовок: В Индии госпитализир..

В Индии госпитализирован йог, устроивший «антикоррупционную» голодовку



17:52 10/06/2011
НЬЮ-ДЕЛИ, 10 июн - РИА Новости, Евгений Безека. Индийский учитель и популяризатор йоги Баба Рамдев, известный своими телевизионными выступлениями, госпитализирован после шести дней голодовки, сообщает телеканал NDTV.

Популярный йога-гуру, не скрывающий политических амбиций, начал бессрочную голодовку в минувшую субботу в Нью-Дели. К нему присоединились 50 тысяч последователей, собравшихся в центре индийской столицы. Его требования включали национализацию нелегально выведенных за границу денег, введения смертной казни для взяточников и ряд других антикоррупционных мер.

Власти попытались договориться с 45-летним йогом и обещали выполнить часть его условий, но переговоры сорвались, и в ночь на воскресенье полиция разогнала лагерь голодавших. Рамдев попытался скрыться, переодевшись в женское платье, но тем же утром был схвачен и выдворен в свой ашрам в городе Харидвар в 200 километрах севернее индийской столицы. Там он пообещал продолжить голодовку.

цитата:

В пятницу самочувствие Рамдева ухудшилось, осмотревшие его врачи отметили у йога замедленный пульс, слабость. Местная администрация распорядилась доставить Рамдева в больницу, где ему ввели глюкозу, завершив таким образом его голодовку.

Рамдева поддержал общественный активист Анна Хазаре, который голодал в апреле, требуя включить представителей гражданского общества в состав рабочей группы по написанию законопроекта о создании нового антикоррупционного органа. До этого проект писали чиновники, и документ получался, по мнению общественников, "беззубым". Хазаре поддержали многие активисты общественных движений и простые граждане, после чего правительство пошло на уступки. Как ожидается, законопроект будет представлен на рассмотрение парламента осенью.

По данным газеты Economic Times, индийские граждане и фирмы хранят в швейцарских банках больше денег, чем все другие страны вместе взятые. Незаконный отток капитала с 1948 по 2008 год, по оценкам экспертов, составил 640 миллиардов долларов, что составляет около 50% ВВП Индии.

Источник: http://www.rian.ru

 Отправлено: 01.07.11 18:25. Заголовок: 82-летний житель Инд..

82-летний житель Индии 70 лет не ест и не пьет



Руководитель группы индийских военных врачей Судхир Шах заявил, что после двухнедельного обследования 82-летнего индийского йога, который не ест и не пьет, докторам так и не удалось выяснить, как ему это удается.

Пралад Джани в больнице время зря не терял. Посвящал едоков в свою веру.

«Обследование окончено. Все его анализы не выходят за пределы нормы. В мире очень мало людей, которые могут так долго не есть и не пить. Мы хотим найти способ передавать эти способности другим людям», – сказал Шах.

Житель Индии по имени Прахлад Джани рассказывает, что не принимает пищу и воду около 70 лет, хотя врачи проверить его заявление не могут. Специалистов, в первую очередь, интересуют способности человеческого организма переносить экстремальные условия.

Комплексное обследование уникального мужчины проводилось в частной больнице города Ахмедабад с 22 апреля по 5 мая. Все это время йог находился под круглосуточным наблюдением военных врачей. Они задокументировали уникальные возможности Джани и хотят использовать полученные данные для подготовки солдат.

За 10 дней в больнице старик ничего не ел и не пил.

Специалисты Оборонного института физиологии и смежных наук выяснили, что почки старого йога выделяет мочу в небольших количествах, но нужду он не справляет, она просто куда-то «рассасывается». Обычный человек в таких условиях погибнет от интоксикации через несколько дней, отмечают медики.

По словам Шаха, им потребуется несколько месяцев на изучение анализов Джани, однако гарантии, что они что-либо прояснят, нет.

Сам Джани рассказывает, что в возрасте семи лет он ушел из дома и бродил по лесам западной Индии. В 11 лет он получил некий духовный опыт, и с тех пор не хочет ни есть, ни пить и каждый день проводит некоторое время в медитации. Он прекрасно себя чувствует и никогда не болел. Джани говорит, что силы ему придает элексир, который поступает в рот через небо.

Источник: http://digestweb.ru/

 Отправлено: 20.07.11 20:04. Заголовок: Оказывается дюймовоч..

Оказывается дюймовочка это не вымышленный персонаж, а настоящая маленькая девочка из Индии. Йоти Амгэ из индийского города Нагпур является самой маленькой девочкой в мире, согласно Индийской книге рекордов. 15-летняя школьница имеет рост всего 58 см и весит 5 кг

 Отправлено: 15.09.11 12:18. Заголовок: Отдал руку Богу Ин..

Отдал руку Богу

Индус Амар Бхарти в 1973 году поднял над головой правую руку в честь бога Шивы и не опускает её уже 37 лет.

Разные источники по-разному объясняют причину, которая его на это сподвигла. Одни говорят, что он отдал свою руку богу Шиве, другие – что он ратует за мир во всём мире, в знак протеста против войны. Сам он говорит в передаче: «это моя аскеза».
В любом случае факт остаётся фактом - Амар Бхарти тридцать восемь лет держит руку над головой. Рука атрофировалась, суставы на ней не гнутся, костяшки сгнили а пальцы... ...вросли в ладонь. Мы подумали, что сейчас он руку даже не замечает, и она у него сама не опускается. Оказалось, нет, Амару до сих пор приходится прилагать усилия, чтобы держать руку в вертикальном положении. Поэтому он копит деньги, чтобы поехать в Америку, где ему сделают операцию – зафиксируют руку


Так Амар Бхарти ест...

 Отправлено: 25.03.12 10:47. Заголовок: И Боги возлюбили сек..

И Боги возлюбили секс

Сегодня западные сексопатологи с тревогой говорят о парадоксальном факте: в результате сексуальной революции выросло число людей, испытывающих различные проблемы с сексом. Это, в свою очередь, отрицательно сказывается на их повседневной жизни и психике. В итоге во всем мире растет число сексуально озабоченных лиц, то есть тех, у кого любовь и секс сопровождаются не слишком-то приятными переживаниями и чувством вины.

В авангарде идет молодежь, но и старшие поколения не чужды новым веяниям. Появилось даже выражение «инвалиды сексуальной революции». Причем ими огульно называют всех людей, сталкивающихся с трудностями в интимных отношениях.

Между тем, по мнению ряда сексопатологов и медиков, в самой сексуальной революции нет ничего плохого. И вовсе не она порождает проблемы. Проблемы, связанные с сексом, существовали всегда. Изменилось лишь отношение к ним: просто теперь люди стали открыто говорить о том, что доставляет им неприятности и страдания. Причем раньше они вообще не подозревали об их истоках.

А вот на Востоке в целом и в Индии в частности сексуальных проблем никогда не было и нет. Причина столь отрадного явления кроется в отношении к сексу… индийских богов, которое они внушили простым смертным. Во всяком случае, трактат о любви и сексе «Камасутра», ставший в последнее время весьма популярным во всем мире, появился в Индии еще до нашей эры. Если верить легендам, его истинными авторами были боги, поделившиеся своими сокровенными знаниями с людьми.

Во главе целого сонма богов стоит «неразлучная троица»: Брахма, Вишну и Шива, которая олицетворяет Великое Божество – Тримурти. У каждого из этой триады своя биография и свое предназначение.

Брахма – бог-творец, силой мысли расколовший Золотое Яйцо на две половинки. Верхняя стала небом, нижняя – землей.

Вишну – бог-хранитель и воплощение всего сущего. Когда приходит конец мира, он вбирает в себя всю Вселенную и засыпает на волшебном змее Шеше, плавающем на волнах Великого океана. После долгого сна, который нельзя измерить человеческими мерками, Вишну просыпается. И тогда из его пупка вырастает белый лотос, а из него появляется Брахма и создает новый мир.

А вот появление третьего члена божественной триады Шивы произошло позже. В начале бытия, чтобы скрасить одиночество, из частей своего тела Брахма сотворил себе потомство – младших богов Рудру, Маричи, Астри, Ангираса, Пуластья, Пулаха, Крату, Дакшу, которые, в свою очередь, стали прародителями всех остальных богов и людей.

Старший сын Рудра, властвовавший над зверями, жил отшельником в горах и лесах, поскольку, видимо, несколько стеснялся своей необычной красоты: шея у него была синяя, живот – черен, как ночь, спина – красна, как пламя. Но однажды, когда остальные боги собрались на «междусобойчик» на вершине великой горы Химават и забыли пригласить Рудру, он страшно разгневался и устроил жестокую «разборку» с членовредительством. Лишь вмешательство Брахмы заставило его сменить гнев на милость и по мере сил загладить причиненный братьям ущерб. После чего он получил второе имя – Шива, которое переводится как «милостивый», и стал одновременно богом разрушителем и созидателем.

Сексуальная жизнь индийских небожителей отличалась большим разнообразием и изобиловала адюльтерами. О том существует масса историй, например, в древнеиндийском эпосе. Вообще, поскольку индийские боги любили заводить интрижки на стороне, помимо, так сказать, «законных» сыновей и дочерей у каждого были еще приемные дети от неизвестных матерей и отцов. Отношения между небожителями нельзя назвать образцовыми, даже если подходить к ним с современными, не слишком-то строгими мерками. Тех же детей дарили, меняли, продавали, похищали, брали в заложники. Поэтому, чтобы уберечь потомство, боги умудрялись с помощью телекинеза перемещать зародыш из чрева одной матери в чрево другой, сбивая с толку своих главных врагов – демонов-асуров.

Примечательно, что небожители не делали тайны из своей интимной жизни. Любовные игры богов и богинь и их приближенных во всех подробностях изображены на стенах индуистских храмов. Особенно много соответствующих каменных изваяний в человеческий рост в Каджухаро, Ориссе, Тамилнаде.

А индийские легенды, в частности, всемирно известные эпосы «Рамаяна» и «Махабхарата», рассказывают о весьма необычных эпизодах из сексуальной жизни богов. Взять хотя бы самого Брахму, женатого на прекрасной Сарасвати, которую обычно изображают сидящей на белом лотосе в ярком сари и играющей на старинном музыкальном инструменте вине, похожем на лютню, чтобы подчеркнуть ее неземное очарование. Тем не менее это не мешало богу-творцу постоянно иметь половые контакты со своей дочерью, известной в мифологии под разными именами, в том числе Вач, Брахмани, Савитри.

Чтобы положить конец этой кровосмесительной связи, ее мать Сарасвати, не получавшая сексуального удовлетворения от Брахмы, создала из половины своего изумительного тела красавицу-богиню Гаятри, которой тут же увлекся ее божественный супруг. Дабы ежесекундно видеть Гаятри, он даже сделал себе своего рода «хирургическую операцию», сотворив вместо одного четыре лица, и стал зваться «четырехликим». А Сарасвати, «лучшая из матерей», как называют ее в легендах, ушла под землю в виде реки, чтобы не видеть упадка божественных и людских нравов.

Не отставали от Брахмы и другие боги. Например, Вишну в молодости любил перевоплощаться в черного, темно-синего, лилового или фиолетового шаловливого юношу-пастушка и в этом обличье соблазнял не только молодых пастушек, но и зрелых матрон, которые, едва заслышав звук его свирели, бросали все дела, мужа и детей и сбегались к нему со всей округи. Он кружил их до изнеможения в неистовой пляске, воплощавшей полное слияние человеческой души с богом.

Причем, как гласит легенда, Вишну обладал чудесной даже для богов способностью пребывать разом в интимном контакте с сотнями пастушек и дам и таким образом произвел многочисленное потомство, заселившее едва ли не всю Центральную Индию. Нельзя не сказать, что при всем при этом гипертрофированная сексуальность позволяла ему иметь еще восемь жен.
Согласно легендам, Шива занимает одно из первых мест в сексуальной иерархии божественного пантеона. Не случайно с глубокой древности в Индии, особенно на юге, почитается его детородный орган и животворная сила. В частности, в легендах сохранилось описание мастерского владения Шивой эротической техникой. Так, во время совокупления с Рудрани, супругой грозного бога бурь, Шива по просьбе других небожителей, опасавшихся рождения могучего и страшного существа от этого полового контакта, усилием воли сдержал извержение своего семени, чем привел божественную партнершу в негодование. Правда, последствия его «самообладания» оказались непредвиденными и весьма плачевными для тех, кто уговорил Шиву. Неудовлетворенная Рудрани в гневе прокляла всех богов, за исключением не участвовавшего в сговоре бога Агни, и тем якобы обрекла их в дальнейшем на бездетность.



Вообще, в индийском эпосе встречается немало описаний эротических курьезов из жизни богов, а также сексуальных приемов, которыми пользовались обитавшие на небесах обворожительные соблазнительницы и их товарки на земле.

Например, Шива любил устраивать шумные празднества на вершине горы Кайласы, где собирал весь божественный пантеон. При этом Индра играл на флейте, Брахма отбивал такт сразу на трех цимбалах, Сарасвати подыгрывала на вине, Вишну бил в барабан, а его супруга Лакшми пела. Очарованные небесными танцами и божественным оркестром, гости пили хмельные напитки, веселились, устраивали любовные розыгрыши.

Однажды Вишну принял образ прекрасной нимфы Мохини, которой оказался пленен Шива. Очарованный ее неземной красотой, он заключил Мохини-Вишну в свои объятия, в результате чего родилось божество, названное по именам обоих богов – Вишну-Хари и Шивы-Хара – Харихара.

Под стать богам вели себя в области секса и прочие небожители полубожественного и вовсе не божественного происхождения. Особенно выделялись среди них асуры – демоны и колдуны, которые, хотя и занимали место в нижних ярусах иерархии индуистского пантеона, были постоянными врагами богов. Жили они не в небесном раю, а на вершинах священных гор, где с помощью волшебства возвели себе великолепные дворцы. Эта магия, которой асуры владели в совершенстве, не только помогала им в обыденных делах, например, в том же строительстве, но и служила главным оружием в извечной борьбе с небожителями. /ВСЁ НАОБОРОТ, ДЕМОНЫ И КОЛДУНЫ ЭТО ДЭВЫ И ОНИ ЗАНИМАЛИСЬ СЕКСОМ, А АСУРЫ БЫЛИ БОГАМИ, КОТОРЫЕ СОПРОТИВЛЯЛИСЬ ДЭВАМ И МНОГОКРАТНО ИХ ПОБЕЖДАЛИ И ЕСЛИ БЫ НЕ ПОМОЩЬ КАЛИ, ТО АСУРЫ ТАК И ПРАВИЛИ БЫ НА ЗЕМЛЕ, КАК БЫЛО В ЗОЛОТОМ ВЕКЕ/

Демоны и колдуны прекрасно понимали, что боги сильнее их. Но и у них есть слабое место – секс, где ничего не стоит магическими заклинаниями превратить, скажем, невзрачную олениху в прекрасную девушку, а потом в удобный момент подставить ее кому-нибудь из любвеобильных небожителей, охочих до мимолетных связей. Ослепленный страстью бог вступал в интимный контакт с зачарованным животным, не ведая, что творит. Асуры же немедленно оповещали о постыдном скотоложстве, и опростоволосившийся бог становился всеобщим посмешищем.

Наиболее известным по части подобных каверзных проделок был демон Тарака. В конце концов терпение небожителей лопнуло. Сын Шивы Сканди одолел и примерно наказал его, лишив мужской силы. Причем, став импотентом, Тарака утратил и свою волшебную силу, что, кстати, свидетельствует о прямой связи магии и секса.

Помимо асуров эротическим волшебством также постоянно пользовались ракшасы – бесы, бхуты – духи умерших, кравьяды – пожиратели трупов во время кремации, и множество других нечистей. /ВОТ КОГО КОРМЯТ НА КРОДАХ, НА ШМАШАНАХ, СЖИГАНИИ ТРУПОВ – НЕЧИСТЬ ВСЯКУЮ, поэтому по Авесте трупы не жгли/

Не отставали от них и пишачи – бесовские существа женского пола наподобие славянских ведьм. Самой известной из них была Арати. Ненасытная, плотоядная, она приходила по ночам обнаженной к спящим мужчинам, присасывалась и с помощью орального секса отнимала у них мужскую силу. Этот эротический вампир был особенно охоч до юношей, лишь недавно ставших мужчинами.

Среди полубожественных или околобожественных персонажей индийской мифологии особой популярностью у индусов пользуются апсары – небесные нимфы, танцовщицы и феи, воплощение туманов, явившиеся из пены океанских вод. Но они не омылись чистой водой, и поэтому ни боги, ни демоны-асуры не взяли их в жены. Несмотря на ослепительную красоту, апсары остались небесными «женщинами для всех». В легендах содержатся разные сведения об их числе – от 20 до сотен тысяч!

Согласно «Ригведе», как небесные куртизанки и танцовщицы они соблазняли богов и святых мудрецов-риши, а на простых смертных насылали любовное безумие. Помимо сонма безымянных апсар, некоторых прелестниц индусы издревле знали персонально. Это – Урваши, Менака, Мохини, Рамбаха, Прамлочи. По одной из версий, Урваши, например, была не обычной апсарой, а внебрачной дочерью самого бога Брахмы. Так это или не так, точно неизвестно, но то, что она соблазнила многих богов и святых риши, не вызывает сомнения. При одном ее виде боги Варуна и Митра извергали семя. Но прошло время, и Митра избавился от эротического наваждения. А в отместку за прошлое бог проклял соблазнительницу, и Урваши оказалась обреченной до конца дней жить на земле с простым смертным Пуруравасой, от которого родила восемь сыновей.

Причастны к перипетиям в сексуальной сфере и наги – полубоги со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Нагини, их жены, отличавшиеся неземной красотой, выглядели вполне нормальными женщинами и легко становились женами земных царей и героев. Но, как правило, эти особы не приносили им счастья в семейной жизни из-за постоянных измен. Полубожественные существа якши, сильные и стройные юноши и девушки, считающиеся в индийской мифологии тоже детьми Брахмы, выполняют роль охранников богатств бога Куберы. При этом якшини проявляют склонность полакомиться человеческим мясом, предварительно соблазнив земных юношей, а также замечены в том, что после бурных интимных контактов пьют кровь маленьких детей для восстановления своих сил.

Казалось бы, столь беспорядочная сексуальная жизнь представителей божественного пантеона должна была совратить простых смертных. Однако на поверку выясняется, что эротическая мифология оказала прямо противоположный эффект. Причина этого кроется в том, что индийцы с детства учатся воспринимать секс не как нечто запретное и постыдное, а как вполне естественную и очень важную область человеческих отношений. Поэтому впоследствии у них гораздо реже возникают нервные и прочие расстройства на сексуальной почве, которые отмечаются у европейцев и американцев.

Все эти игривые истории шашней индийских богов были рассказаны с одной целью. Вывод напрашивается сам: сексуальные традиции, впитываемые индусами с детства вместе с легендами о жизни богов, избавляют их от той психопатологии, в развитии которой, мягко скажем, немалую роль сыграла христианская церковь, особенно те ее фанатичные представители, которые забыли, что Бог есть Любовь.

И думается, что интерес к восточной философии, повальное увлечение восточными культами без разбору объясняется во многом именно сексуальными проблемами, от которых страдает Запад.

http://via-midgard.info/blogs/11702-i-bogi-vozlyubili-seks-pro-indijskix-bogov.html

 Отправлено: 26.06.12 13:32. Заголовок: Последний путь индус..

Последний путь индусов в Варанаси
Ежегодно в Индии умирает около 7 млн. индуистов, но только 300 тысяч из них могут позволить себе закончить свой путь в «погребальном городе» Варанаси на берегу Ганга. Ритуальная церемония и сожжение на костре обходятся в 2-3 тысячи долларов, но трупы монахов, детей и беременных отправляют в воды Ганга «нетронутыми». Слабонервным и несовершеннолетним этот текст и фото смотреть не рекомендуется.
Население Индии составляет 1,2 млрд. человек, из них 80% – индуисты. Ежегодно в стране умирает около 9 млн. человек, соответственно, индуистов – чуть более 7 млн. И практически каждый индуист ещё при жизни мечтает отправиться в последний путь в священном «погребальном городе» Варанаси на берегу Ганга. Однако, выполнить эту мечту не так просто – во-первых, человек должен быть погребён в первые сутки после смерти. Многие индуисты «подстраиваются» под это правило – и привозят своих полуживых родственников в Варанаси. Бывает, там они умирают под открытым небом неделями.
Во-вторых, церемония погребения весьма затратна для индусов, где 80% населения являются нищими (живут менее чем на 2 доллара в день). На сожжение трупа требуется 5 кг сухих дров на 1 кг его веса. Таким образом, часто требуется 300-400 кг дров, и только на их покупку может быть потрачено до 300 долларов (богатые индусы предпочитают сгорать на дровах сандалового и других дорогих сортов дерева). Затем требуются цветы для погребальных венков (бывает, общим весом до 200 кг на один труп). Наконец, надо оплатить услуги брахмана, транспортировку, и т.п. В итоге по «среднему» разряду похороны могут обойтись в 2-3 тысячи долларов.
Впрочем, монахи, дети до 5 лет, беременные и ещё ряд категорий людей отправляются в воды Ганга как есть – без сгорания. Их тела считаются уже очищенными страданиями.
Гатхи (ритуальные набережные) Варанаси растянулись на 8 км, ежедневно отсюда в воду скидывают до 1000 трупов (как сгоревших, так и нетронутых).
Иностранцев поражает местный «колорит». Одновременно горят костры с трупами, бродят «священные» коровы, тут же в водах Ганга люди моются и пьют оттуда воду, бродячие собаки догладывают трупы людей и коров, вынесенных на берег, всюду горы зловонного мусора. Местные женщины собирают коровий навоз и сушат его прямо на «священных» стенах гатхи – позднее он пойдёт им на топливо.
Тут же царство дхбби, прачек (ремесло, которым в Индии занимаются мужчины). Они относятся к касте неприкасаемых и живут особняком.
Церемонию сожжения должен обязательно проводить сын умершего (как исключение – брахман). Именно поэтому каждая семья индуистов мечтает о сыне в семье. По индийской же статистике, в условиях высокой детской смертности, неизлечимых заболеваний, чтобы к 65 годам с вероятностью 95% иметь по крайней мере одного взрослого сына в семье, надо родить 6,3 ребенка. В среднем в индийских семьях как раз насчитывается 6-7 детей.

 Отправлено: 23.07.12 14:45. Заголовок: В Индии отменяют «пр..

В Индии отменяют «право» мужа насиловать жену

Впервые в истории индийские женщины получили юридическую защиту от насилия в собственной семье благодаря закону, вступившему в силу вчера. Впервые в Индии был принят закон, которые признает преступлениями изнасилование в браке и любое сексуальное, эмоциональное или вербальное насилие мужа над женой. Индия – это страна, где на улицах безопасно, но в собственном доме женщина не имеет защиты.

В большинстве крупных городов Индии поразительно низкий уровень преступлений в отношении посторонних людей, и ходить по улицам Мумбаи или Бангалора по ночам совершенно безопасно. Зато каждые шесть часов женщин сжигают, забивают до смерти или доводят до самоубийства путем эмоционального давления их собственные мужья.

Более двух третей замужних женщин в Индии в возрасте от 15 до 49 лет подвергались избиениям, изнасилованию или принуждению к половому акту, согласно данным Фонда народонаселения ООН.

Одна из наиболее распространенных причин насилия против женщин связана с приданым. В большей части Индии семья невесты все еще должна обеспечить жениху приданое к свадьбе. Мужья или их семьи, недовольные приданым, избивают, подвергают эмоциональному стрессу и часто убивают несчастных женщин.

В прошлом году было зафиксировано 6787 случаев убийства жен их мужьями или членами семьи мужа, связанных с конфликтом из-за приданого. Многие умирают от "ожогов у плиты": их поджигают мужья или родственники со стороны мужа, которые потом объясняют это несчастным случаем.

Домашнее насилие против женщин уже является преступлением по закону 1983 года. Но новый закон впервые вводит в Индии такое понятие, как изнасилование в браке. Раньше было немыслимо осудить мужа за изнасилование жены, что считалось частью его супружеских прав.

Новый закон также впервые признает преступлениями эмоциональное, вербальное и экономическое насилие против женщин. Наказанием за них может быть тюремное заключение сроком до одного года или штраф в 20 тысяч рупий (230 фунтов). В существующем законе уже прописано длительное заключение за физическое насилие.

Однако еще важнее то, что новый закон обеспечивает жертве долю заработков и собственности нарушившего закон супруга, а кроме того, он обязан оплатить медицинские расходы.

Ключевым моментом является также то, что пострадавшая жена имеет право оставаться в семейном доме. В большей части Индии люди, как правило, живут большими семьями, и злополучных жен часто просто выкидывают на улицу, оставляя их без пропитания и без крыши над головой.

"Это побудит женщин отстаивать свои права и предпринимать необходимые меры предосторожности, чтобы стать сильнее", – говорит Ренука Чоудхари, министр по делам женщин и детей. Раньше многие женщины боялись говорить о своих бедах из страха остаться без финансовой поддержки для себя и своих детей.

Однако есть риск, что и при новом законе многие случаи семейного насилия останутся без огласки, если не изменится отношение к этой проблеме. В отчете Фонда народонаселения ООН за 2005 год говорится, что 70% индийских женщин считают избиение жены мужем в некоторых случаях оправданным, в том числе если она отказала ему в сексе или опоздала с приготовлением обеда.

Например, женщина была убита за отказ переспать с братом мужа. Трипла родилась в джунглях восточной Индии. Но умерла она в сотне миль от дома в окрестностях Дели. Муж убил ее за то, что она отказалась заниматься сексом с его братом. Она родилась в нищей семье, поэтому, когда явился мужчина, желающий жениться и готовый заплатить за нее 170 фунтов, ее родители с радостью приняли предложение.

Своего дома и родных она больше не увидела. Муж увез ее в свой родной поселок в часе езды от Дели. По причине практикуемого в той местности убийства девочек в утробе матери там наблюдается дефицит женщин. Полгода они жили как муж с женой, а потом муж приказал ей лечь в постель с его братом, который не мог позволить себе жениться. Когда Трипла отказалась, муж Ажмер отвел ее в поле рядом с поселком и отрубил ей голову серпом.